Author: Alvaro Ochoa Serrano

Política y un poco de agrarismo en La Bolsa de Guaracha

Alvaro Ochoa Serrano (1992)

En 1928, al momento de comenzar la administración gubernamental de Lázaro Cárdenas, el Jiquilpense Abraham Mejía ofrecía al reducido lectorio michoacano y al turista una incipiente y fragmentaria Monografía de Michoacán. En ésta Mejía se refiere a Guaracha, la hacienda más grande de la ciénaga.

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San Antonio Guaracha (Villamar, Michoacán) Hacienda La Guaracha, Michoacán Emiliano Zapata (Villamar, Michoacán) CIENCIAS SOCIALES CIENCIAS ECONÓMICAS ECONOMÍA SECTORIAL AGRICULTURA, SILVICULTURA, PESCA AGRICULTURA, SILVICULTURA, PESCA

Las investigaciones de Crescencio García sobre medicina popular

Alvaro Ochoa Serrano (1980)

Estos “Fragmentos para la Materia Médica Mexicana”, pese a la intención de su autor, no tuvieron la suerte de ser impresos en 1859. Hasta hoy se publican en letras de molde, y habrá que resaltar en los “Fragmentos” dos aspectos que lo justifican: como una muestra de aproximación científica a la medicina popular, pues el autor asegura que “de entre los remedios populares puede sacar la ciencia de curar mayores ventajas”; y, como un intento nacionalista que pide “sacudamos ese yugo servil que nos obliga a seguir la práctica extranjera”, pero que no reñía con las teorías francesas e inglesas de esos años.

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Botánica Médica Medicina Popular Crescencio García -- 1817-1894 MEDICINA Y CIENCIAS DE LA SALUD CIENCIAS MÉDICAS SALUD PÚBLICA OTRAS

Miguel de la Trinidad Regalado y la lucha por la tierra

Alvaro Ochoa Serrano (1983)

Miguel de Jesús Regalado Un mestizo nacido el 30 de septiembre de 1868 en Atacheo; hijo de Dionisio, indígena, miembro del común, y de Romualda Sepúlveda. Con el tiempo aprendió allí mismo las letras del silabario, canto y alguna información agraria a la sombra del vicario Agustín Padilla. Ejerció el oficio de peón en la hacienda, de artesano en su pueblo algunas veces, de sacristán y cantor en otras. La tradición lugareña y un subalterno suyo aseguran que “desde 1909 luchaba por las tierra en favor de los campesinos”, después de que había desaparecido el famoso apoderado Manuel Trujillo, abogado que casi los dejó en la chilla, cuando se resentían los rigores del mal temporal en todo el distrito. Regalado, casado en 1889 y cuarentón en 1909, no dejaba de gozar de cierta influencia. Hay papeles que testimonian su actividad pública en el matrio suelo de 1890 a 1909 como empadronador, escrutador, votante, ternado para alcalde propietario; de los pocos atachenses leídos, promotor de la escuela oficial. Se entera por el sacerdote Padilla de la existencia del archivo general y público de la nación en México; para allá va a indagar los títulos de Atacheo, y de paso asiste a la sonada convención antirreeleccionista del Tívoli en 1910

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Tenencia de la Tierra -- Atacheo, Michoacán Regalado, Miguel de la Trinidad -- 1868-1917 Indios de México -- Michoacán -- Historia Michoacán -- Política y Gobierno -- Siglo XIX CIENCIAS SOCIALES CIENCIA POLÍTICA SOCIOLOGÍA POLÍTICA CONFLICTOS SOCIALES

Pablo Torres Burgos, opositor político y prezapatista

Alvaro Ochoa Serrano (1994)

El documento aquí presentado, adaptada la ortografía y un poco la puntuación, originalmente iba a formar parte de la antología para el libro Contento y Descontento Regional en Jalisco, Michoacán y Morelos (1906-1911). El no presentarlo facsimilarmente no quita el estilo del autor. En él desde luego se centra la atención en cómo se impartía la justicia localmente y cómo se comportaban los encargados de impartirla en medio de las telarañas de la ley porfírica. Si bien no pasa de una exposición de quejas y la petición de libertad, el escrito resulta interesante por tratarse de un mayor de edad, comerciante, originario y vecino de Villa Ayala, quien un año después encabezaría el movimiento maderista en Morelos y que a la temprana muerte de éste asumiría el mando Emiliano Zapata.

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México -- Política y Gobierno -- Siglo XX México -- Historia -- Revolución, 1910-1920 CIENCIAS SOCIALES CIENCIA POLÍTICA VIDA POLÍTICA MOVIMIENTOS POLÍTICOS

Las investigaciones de Crescencio García sobre medicina popular

Alvaro Ochoa Serrano (1980)

Estos “Fragmentos para la Materia Médica Mexicana”, pese a la intención de su autor, no tuvieron la suerte de ser impresos en 1859. Hasta hoy se publican en letras de molde, y habrá que resaltar en los “Fragmentos” dos aspectos que lo justifican: como una muestra de aproximación científica a la medicina popular, pues el autor asegura que “de entre los remedios populares puede sacar la ciencia de curar mayores ventajas”; y, como un intento nacionalista que pide “sacudamos ese yugo servil que nos obliga a seguir la práctica extranjera”, pero que no reñía con las teorías francesas e inglesas de esos años.

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Medicina Tradicional Medicina Popular HUMANIDADES Y CIENCIAS DE LA CONDUCTA ANTROPOLOGÍA ANTROPOLOGÍA CULTURAL MEDICINA TRADICIONAL MEDICINA TRADICIONAL

Mitote, fandango y mariachi en Jal-Mich

Alvaro Ochoa Serrano (1985)

Es muy sabido que tanto la música popular y rústica como la danza o el baile en México han adquirido rasgos de “creación autóctona”, en algunos casos, con raíces y antecedentes en la antigua población indígena, en las posteriores influencias de España —que trajo a su vez la tradición europea, árabe y norteafricana—, en formas y estilos africanos combinados en proporciones diversas, según predominio de grupos étnicos y variedades geográficas como se verá en el caso jalmichiano. Claro que no existe Jalmich como entidad política. Se denomina así al área próxima donde soplan aires, corren aguas, y se viven costumbres semejantes de dos viejas provincias: la neogallega que abarcaba Nayarit y la michoacana que llegaba hasta la parte occidental del actual Guerrero; Colima, a veces, fue de ambas. Además, se escoge la depresión del Tepalcatepec como punto de referencia, no como parteaguas de esta tradición musical. Depresión comunicada tierra adentro por arrieros de Cotija, Purépero, Zapotlán y Tecalitlán principalmente.

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Música Popular (Canciones, etc.) Mariachi -- Historia Michoacán -- Vida Social y Costumbres Jalisco -- Vida Social y Costumbres CIENCIAS SOCIALES SOCIOLOGÍA SOCIOLOGÍA CULTURAL FOLKLORE

Los agraristas de Atacheo

Alvaro Ochoa Serrano (1989)

En Atacheo están encerrados los recuerdos de la lucha, los nombres de los muertos de uno y otro lado. Están también los nuevos dueños y sus casas nuevas y las calles polvosas y el sol que abochorna a mediodía. Atacheo es un pueblo de casas chaparras de adobe y teja. Es, digamos, la cuna del agrarismo michoacano. Es el lugar en donde un día de agosto de 1911 surgió el primer enfrentamiento entre los campesinos del lugar y los García, propietarios de las haciendas más importantes de la zona de Zamora.

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Atacheo (Michoacan) -- Historia Reforma Agraria -- Michoacán -- Atacheo CIENCIAS SOCIALES HISTORIA HISTORIA DE PAÍSES HISTORIA REGIONAL

Carabinas de palo, balas, fuego y corridos : sabiduría popular en la revolufia

Alvaro Ochoa Serrano (2000)

En un primero de enero unas carabinas de palo en Chiapas dispararon, era el año de 1994, Justo cuando el gobierno mexicano estaba en vísperas de lanzar al aire cohetes tipo TLC por el ingreso rápido, como bala, al prometido Primer Mundo, Pero irrumpió de pronto la imagen elocuente de unas carabinas de palo, teñidas de rojo, tiradas al lado de quienes aspiraban lograr un mínimo de justicia social para sus semejantes tras quinientos años de espera. Que se sepa, los levantados de los Altos no trasgredieron el ancestral costumbre, sino que personeros de la ley los habían agredido a conciencia, ciencia y paciencia.

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México -- Vida Social y Costumbres -- Siglo XX México -- Condiciones Sociales -- Siglo XX Conflictos Sociales -- México CIENCIAS SOCIALES SOCIOLOGÍA SOCIOLOGÍA CULTURAL SOCIOLOGÍA CULTURAL

El mariache como partícula de identidad en el norte

Alvaro Ochoa Serrano (1999)

Esta es la brevísima historia de quienes emigraron a California a través de una frontera hecha pedazos llavando consigo, de la misma manera, una señal inconfundible de su matria. Sígnos, símbolos y objetos acompañan el tránsito del matriota migrante y en determinado momento les recuerda su identidad. En un mundo globalizado, la matria sigue presente en las relaciones de amistad, lazos familiares, en la nostalgia por el sonido y la música del terruño.

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Mexicanos en Estados Unidos Música Popular -- México México -- Migración e Inmigración Mariachi -- México CIENCIAS SOCIALES SOCIOLOGÍA SOCIOLOGÍA CULTURAL FOLKLORE FOLKLORE

Briseñas: panorama entre ríos

Alvaro Ochoa Serrano (1986)

Chicnaguatenco es ni más ni menos el nombre en lengua mexicana que se dio a aun lugar extenso y cenagoso a unos cuantos pasos del mar chapálico; quiere decir nueve ríos a causa de que entraba en dicho sitio el actual río Lerma, el caudaloso, “el de los nueve ríos”.

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Briseñas -- Historia CIENCIAS SOCIALES HISTORIA HISTORIA